L'ultimo libro di Alva Noë (University of California, Berkeley) è un lavoro di notevole interesse tra quelli che propongono, nell'ambito della filosofia della mente e delle neuro-scienze, una critica del paradigma teorico dominante, ossia quello della scienza cognitiva classica (SCC).

Parlare di filosofia come terapia può significare a un tempo svilire ed enfatizzare il compi-to del filosofo, a seconda della prospettiva che si assume. Da un lato la perdita della teoria come oggetto proprio della filosofia comporta un venir meno di quella che è spesso ritenu-ta la sua missione primaria, la costruzione di sistemi assertivi, positivi, sulla natura delle cose.

Il linguaggio rappresenta una delle principali caratteristiche della nostra specie. Se doves-simo rispondere alla domanda "che cosa ci rende umani?", senza dubbio la maggior parte di noi chiamerebbe in causa la facoltà linguistica. Del resto, saremmo in buona compagnia.

"Che cosa è l'amore?" è una delle domande più ricorrenti che accompagnano la nostra esistenza. L'amore, è noto, è un sentimento universale, che accomuna gli esseri viventi di diverse specie. Domandarsi cosa sia è dunque lecito e naturale, ma riuscire a spiegarne la natura, le origini e le funzioni è impresa non da poco.

La tensione tra l'idea costruttivista e culturalista sul genere e il determinismo biologico che parteggia per il sesso è sempre presente sia tra gli studiosi – scienziati o filosofi – sia tra persone non addette ai lavori. Sesso? Genere? Ma sappiamo veramente a cosa ci riferiamo quando utilizziamo questi termini? Cosa fa di noi una donna o un uomo? La questione di fondo è la seguente: che tipo di atteggiamento teniamo relativamente al "sesso" e al "genere" di fronte alle trasformazioni...