Abstract
Il presente contributo si propone di illustrare le principali teorie relative al fenomeno dell’ingiustizia testimoniale a partire dalla definizione fornita da Miranda Fricker. L’articolo affronta da un lato le principali obiezioni alla posizione di Fricker e dall’altro introduce le distinzioni e le estensioni più significative, cercando di mostrare come il dibattito sull’ingiustizia testimoniale (ed epistemica) costituisca la più recente e più profonda svolta sociale nell’ambito dell’epistemologia analitica contemporanea.
This paper aims to illustrate the main theories concerning the phenomenon of testimonial injustice, starting from the definition provided by Miranda Fricker. The article addresses, on the one hand, the principal objections to Fricker’s position and, on the other, introduces the most significant distinctions and extensions, seeking to show how the debate on testimonial (and epistemic) injustice represents the most recent and most profound social turn within contemporary analytic epistemology.
Citazione
Gabriele Nanino, “Ingiustizia Testimoniale”, in “APhEx 33”, 2026, pp. 49-74.
Numero della rivista
N°33/2026-APhEx
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AUTORI&AUTRICI
Dottorando in filosofia politica del Corso in Diritti Umani, Sfide Globali e Sostenibilità presso la scuola superiore Sant’Anna. Si interessa di ingiustizia epistemica e filosofia della tecnologia. È di prossima pubblicazione un articolo (con Giulia Russo): "Tell me about us: Epistemic solidarity as a way of shaping disability theorizing" (Azimut, 2026).